郑氏十七房:中国封建社会民宅建筑的最后一个高潮

我要发布     发布日期:2019-10-25 11:22:12  来源:古建家园  作者:鎏金
核心提示:今天我们要来了解的是宁波市的郑氏十七房,一起探寻江南大族的明清古风。“郑氏十七房”系郑氏一支南迁后世居之地,现位于浙江省宁波市镇海区蟹浦,建筑面积4万多平方米,是个古建筑景区,多以明清建筑居多。

  中国的每个城市都会有一个低调奢华的大家族,他们或是商帮一族,富甲一方;或是书香门第,温文尔雅;或是世家大族,权倾朝野。这些留名青史的家族势力,往往都会在故乡落成府邸,世代在此生活。


  今天我们要来了解的是宁波市的郑氏十七房,一起探寻江南大族的明清古风。“郑氏十七房”系郑氏一支南迁后世居之地,现位于浙江省宁波市镇海区蟹浦,建筑面积4万多平方米,是个古建筑景区,多以明清建筑居多。


郑氏十七房


商帮发迹


  文献史料证明,镇海郑氏十七房商人,为宁波帮最早经商家族集团之一。在宁波帮早期商人中,没有一个商帮氏族集团可与之相比。


  公元前806年周宣王封季弟友郑桓公于陕西华县立“郑国”为王。五代时,社会动荡,战争频繁,民不聊生,郑氏一族三次举族南下。据清光绪《郑传笈朱卷》载,郑氏一支“宋南渡迁居灵绪乡(今镇海澥浦一带)择山之阳塘路沿,称路沿郑。传六世之后,分居十七房,始祖贲,明贝也赠登士郎,晋封林郎”,后繁衍成族。


  据《宁波帮研究》载:“镇海十七房郑世昌(1664-1728)承父命外出经商,康熙年间在北京东四大街开设四恒银号(即恒兴、恒利、恒和、恒源),历久不衰,地位举足轻重(钱庄、银号业影响着全国)。直至1900年庚子事变,北京火灾(八国联军抢掠所致),时任顺天府尹的陈夔龙在其《梦蕉亭杂记》写道:‘市既被毁,炉房失业,京城内外大小钱庄、银号汇划不灵,大受影响。越日东四牌楼著名钱铺四恒首先歇业。开设京都已200余年,信用最著,流通亦广。一旦歇业,关系京城数十万人财产生计,举国惶惶。’甚至惊动了慈禧太后,下令拨库银100万两接济四恒。”这是宁波商帮萌芽时期的最早商人。


  第二位外出经商者为郑光礽(1707-1780),他在清乾隆初,“精于白圭之术”,“屡能奇中,数致千金。”在这期间,郑氏外出经商的还有郑维嘉、郑德标等人,他们经营有方,“内理琐屑,外权奇赢,蓄积余羡,以浸为蛟川(镇海旧称)巨室”。


  郑德标四子郑勋、五子郑熙,郑德标弟郑德楹,侄子郑士旦,也都承长辈之业纷纷出外经商,他们“别营居积,勤慎固练,屡获倍息”,“越中贤豪长者,咸乐与订交”。


郑氏十七房


  郑天治(1760-1868),十七岁时就随父到岱山,“禀承父训,筹划屡中,业日起”,“岱山暨同业者重公行,咸推为领袖。”


  从康熙到光绪中期,郑氏共有6支经商集团,约计40余人,形成郑氏一族的庞大商业队伍。鸦片战争以后“五口通商”,上海成为宁波商人最活跃的地方,见识过人的郑勋,借其积蓄多年的雄厚资本和有利时间,在上海开了宁波帮最早的钱庄业,其业“筹算屡中,屡获信息,家日隆隆起”。当上海钱庄业兴起时,他却转到宁波自开钱庄业,不久就成了宁波钱庄业的巨头。“盖屹然为甬江砥柱二十年”,这在当时是非常了不起的。


  郑氏十七房人非常聪明,为保护其巨额资金和宏大的民宅不受侵犯,他们也采取“买官”来保护自己的利益。据《澥浦郑氏宗谱》载:以捐资公益事业或出钱买官的共有30多人,最大的是二品官衔。这样有权、有势,就不怕别人欺侮,所以十七房人数百年来,过着“太平”的生活。


  现存“郑氏十七房”绝大部分为清乾隆至光绪年间建筑,现有郑氏群宅住民335户,1024人。今留有恒德房、恒祥房、三房堂房、大祖堂房、后堂楼房、立房、新房、四份头、老陆家、大弄、东弄、后新屋、河跟沿等“四水归堂”的单进和多进涤宅大院10余幢,二层砖木结构。宅内还保留着还遗留着乾隆年间成亲王亲笔题词“淇水烟波半含春色”的木刻手迹。在村民中还保留着清代牌楼石刻“圣旨”匾额。


  十七房是国内现存规模最大且保存甚为完整的明清古建筑村落之一,对清代建筑史研究具有重要价值,更是继唐、宋、元、明建筑之后,中国封建社会民宅建筑的最后一个高潮。


建筑布局


  在清代建筑中,有一种简明的组群规律,就是以“间”为单位构成组群建筑:一个单元或一进庭院。而十七房却另有组群风格,它以幢(多间组成)为单元组成庭院,从而显示其雄伟、壮观的气魄。


  它的庭院布局大体分为两种,一种在纵轴线上先置主要建筑,如“前堂”、“中堂”、“后堂”,再在堂的左右两侧安设次要建筑相对性的“厢房”,厢房又分成“明轩”和“暗轩”两种,构成冂形或H形的三合院;有的还在主要建筑的前面,再放一座次要的建筑,名曰“倒轩”,构成正方形或长方形的庭院,称为“南方的四合院”。这种布局方式,适合中国古代社会宗法和礼教制度,便于分清尊卑、长幼、男女、主仆之间的明显区别。三合院、四合院成了十七房民宅的主体组群结构,充分体现一代望族的独特风采。


  俗话说:十七房有三宝,棋杆最多、最高,宁波都能看到;十七房三年不下雨,河水不会涸;十七房马头墙最多,一级要比一级高,台风吹不到。宅上有街,街中有市,市中有店、有铺、有坊、有消防。宅外有环河,家家有埠头,小河外有大河,直通宁波,河边小桥流水、鸭子戏水、杨柳拂岸、倒影横斜。


  十七房建筑幢幢相连,有分有合,过廊设亭,屋檐宽大,下雨天往来不沾水。厅门、马头墙、明堂、祖堂按等级权力分设。各家自立门户,有边门、隔门、栅门、弄门、后门、串堂门,井井有序。廊、巷组合,互通门户,四通八达。进入内院,如入迷宫,分不清东南西北。


  规模最大的“后堂楼”是十七房最具代表、最为完整的建筑群体,共有八幢大院组成,四大门南北对峙,马头墙鳞次栉比,高低错落,气势恢宏、古朴,西端正大门,不论官员大小,一律停轿下马,步入百步御路,才可进入内院。


郑氏十七房


  十七房的雕塑艺术达到了很高的水平。在屋角、屋脊、檐下、廊下、柱础、门上、窗上承重轻的地方,用泥塑雕、木雕、砖雕,这些雕塑以细腻、精致著称;承重大的地方,以石雕为主,雕琢粗犷,线条简练。门窗装饰,独具匠心,考虑非常周密,甚至连小小的窗扦上也刻有人物、花鸟。兴房、恒德、后堂楼等很多窗盘、门盘上都刻满多种花纹图案。


  恒德的窗盘特别考究,四周花草,中间人物,有的是仙人,有的是罗汉,十七房人称它为一百罗汉图。很多花格棂窗,无一相同花纹。立房的花格窗最有代表性,窗、门中雕着各种各样的奇异珍果,寄托着五谷丰登,年年有鱼(余)的美好愿望。


  十七房的装饰色彩,也非常有特色,多以白墙、灰瓦和粟、黑、墨绿、褐、赭等色在梁、架、牛腿、柱、檐、墙壁等处装饰,形成朴素、自然、雅淡、透丽的格调,物体与自然环境融为一体。


  十七房的四周小河环绕,又有小漕、小池无数,这些水系数百年来一直保持水清如镜,他们在主要河道上竖碑立牌,上写:“禁放牛羊,禁堆杂物”等族规。若族内有人往河里投扔杂物,要罚犯规的人挨家挨户分馒头,或者立着晒太阳示众,从中可看出他们对环境保护的重视。


  漫步在明清古居环绕的河边,推敲一扇扇充满故事的门窗,徘徊在浙东江南水乡的诗情画意之中,让人如梦如戏、如痴如醉。

 

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