【成语典故】“三令五申”:彪炳千古的一代兵圣

我要发布     发布日期:2018-10-19 13:46:19  作者:古建中国
核心提示:中国几千年的文明史,出现了无数个家喻户晓的军事家。其中,春秋著名军事学家--孙武,他是中国最强大的军事家之一,他的著作至今影响全世界,没人可以超越他。今天我们要来讲的是关于他的成语典故——三令五申。

  中国几千年的文明史,出现了无数个家喻户晓的军事家。其中,春秋著名军事学家--孙武,他是中国最强大的军事家之一,他的著作至今影响全世界,没人可以超越他。


孙武


  今天我们要来讲的是关于他的成语典故——


  三令五申


  “三令五申”是我国古代军事纪律的简称,所谓“三令”:一令观敌之谋,视道路之便,知生死之地;二令听金鼓,视旌旗,以齐其耳目;三令举斧,以宣其刑赏。


  所谓“五申”:一申赏罚,以一其心;二申视分合,以一其途;三申画战阵旌旗;四申夜战听火鼓;五申听令不恭,视之以斧。


  它最早出自《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”意思是:规定公布以后,就准备了斧钺警示,后来又三令五申这些规定。教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。


“兵圣”孙武


  孙武,字长卿,齐国乐安(今山东省北部)人。


  中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。


  著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇。


孙子兵法


  孙武出生在一个祖辈都精通军事的世袭贵族家庭里,接受着正规的系统基础知识教育,对军事的爱好和特有的天赋。


  孙武阅读古代军事典籍《军政》,了解黄帝战胜四帝的作战经验以及伊尹、姜太公、管仲的用兵史实。


  加上当时战乱频繁,兼并激烈,他的祖父、父亲都是善于带兵作战的将领,他从小也耳闻目睹了一些战争,这对少年孙武的军事方面的培养是非常重要的。


  他仔细钻研家中所藏的兵书,遇到不懂的就问自己的老师问长辈,在孙武正式领兵作战之前,孙武前往蒙山求学并漫游天下,考察历史古战场,这段丰富的游学经历,为孙武日后编写《孙子兵法》积累了丰富的素材。


三令五申


  但孙武生活的齐国,内部矛盾重重危机四伏,内乱日甚一日。孙武对这种内部斗争极其反感,不愿纠缠其中,萌发了远奔他乡、另谋出路去施展自己才能的念头。


  当时南方的吴国自寿梦称王以来,联晋伐楚,国势强盛,很有新兴气象。孙武认定吴国是他理想的施展才能和实现抱负的地方。于是他离开了乐安,投奔吴国。


  孙武来到吴国后,便结识了从楚国逃到吴国的伍子胥。孙武避隐深居,潜心研究兵学,总结春秋时期及其以前的战争经验,著书立论,成兵法十三篇。


伍子胥


  吴国阖闾[hélǘ]即位后,礼贤下士,任用伍子胥等一批贤臣,体恤民情,不贪美味,不听淫乐,因而大得民心,吴国呈现出一派欣欣向荣的景象。


  阖闾又注重搜求各种人才,立志要使吴国更加强盛,时而向长江中游发展,灭楚称雄。


  隐居吴都郊外的孙武经伍子胥多次举荐,孙武以所著兵法十三篇献吴王阖闾。吴王看了这本书,对孙武十分的钦佩。


  他很想让孙武来做自己国家的大将军,可是,又担心孙武是个只会写书,不会真正领兵打仗的人。吴王最后决定,把孙武请来,亲自测试一下。


三令五申


  吴王问他:“你的十三篇兵法,我都看过了,是不是拿我的军队试试?”孙武说可以。吴王再问:“用妇女来试验可以吗?”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美女,请孙武训练。


  孙武将她们分为两队,用吴王宠爱的两个宫姬为队长,并叫她们每个人都拿着长戟。队伍站好后,孙武便发问:“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗?”众女兵说:“知道。”


  孙武再说:“向前就看我心胸;向左就看我左手;向右就看我右手;向后就看我背后。”众女兵说:“明白了。”


  于是孙武使命搬出铁钺(古时杀人用的刑具),三番五次向她们申戒。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不单没有依令行动,反而哈哈大笑。


三令五申


  孙武见状说:“解释不明,交代不清,应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。


  孙武便说:“解释不明,交代不清,是将官的过错。既然交代清楚而不听令,就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。


  吴王见孙武要斩他的爱姬,急忙派人向孙武讲情,可是孙武说:“我既受命为将军,将在军中,君命有所不受!”遂命左右将两女队长斩了,再命两位排头的为队长。


  自此以后,众女兵无论是向前向后,同左向右,甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练,再不敢儿戏了。


  后来人们把孙向女兵再三解释的做法,引申为“三令五申”,即反覆多次向人告诫的意思。


三令五申


  后孙武又率领吴国军队五战五胜楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。在他的治理下,吴国的军事力一时强盛,吴国大军威震四方,而他进献的巨著《孙子兵法》也与他一同声名远播。


  《孙子兵法》是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。


  书中提出了一系列具有普遍指导意义的作战原则和作战方法,孙武的兵法灵活多变,而他的兵法思想标志着中国古代军事学的成熟,为后世所留下的智慧与军事见解,至今仍为后世所乐道,也向各国展示了中国古代的军事风采。


孙子兵法


  《孙子兵法》以其博大精深的战略理论彪炳古今中外,孙武则以“兵圣”之誉而名垂千古!


  古今中外的军事家们,都使用其中论述的军事理论来指导战争。《孙子兵法》作为揭示竞争规律的顶尖之作,展现出引导人们走出现代竞争迷宫的“理性之光”。


  如今的我们也应该多学习孙子兵法,珍惜老祖宗留给我们的珍贵宝藏,将孙子的思想运用在现实生活之中,让它成为解决问题的重要武器。


 

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