罗东舒祠——江南第一名祠

　　罗东舒祠，位于安徽省黄山市徽州区（原属歙县）呈坎镇呈坎村内，系明代中后期砖木结构建筑，占地面积达3300平方米，罗东舒祠是罗氏族人为供奉其先祖罗东舒先生而建造。是黄山罗氏其中一支的祠堂，属于宗族祠堂的一类。祠堂规模宏大，营造精细，其建筑融“古、雅、美、伟”于一体，是徽州古建筑的典范之作，被誉为“江南第一名祠”。

　　祠堂的整个建筑包括照壁、棂星门、左右碑亭、仪门、两庑、拜台、享堂、后寝等部分，共四进四院，依轴线对称分布。

　　最前面的建筑是照壁，照壁面阔26.5米，高4.5米，是一面呈弯弓八字形状的砖墙。

　　与照壁相对的是棂星门，模仿的是山东曲阜孔庙的建制，在徽州祠堂中是独一无二的。棂星门面阔26.5米，实际上属于六柱五楼的石牌坊门样式，石柱的顶部均雕有怪兽冲天吼，显得十分威严。

　　这是罗东舒祠的第一个院落，一般来说祠堂前的空地基本上是不封闭的，俗称“门坦”。但由于罗东舒祠靠近水边，为了防止祖先对子孙的荫护流失在河里，所以设计了棂星门，与围墙连成了封闭的样式。而且在空间意义上来说，人从祠堂出来，也不会产生“踏空”的错觉。

　　棂星门后正对的就是罗东舒祠的仪门，其有7个开间、面阔26.5米、进深10米。仪门中间的三个开间设置了一个正门和两个边门，正门上有门神一对，两侧各有一座石鼓。正门上方的大梁高悬著名古建筑学家罗哲文题的“贞靖罗东舒先生祠”。

　　棂星门与仪门之间构成罗东舒祠的第二个院落，院落两端各有碑亭一个。南边的碑亭内立有族人捐资修建的功德碑一块，北边的碑亭藏的是二十二世祖罗应鹤写的《祖东舒翁祠堂记》碑刻。

　　仪门后面是一个天井面积达400平方米的四合院，由仪门、两庑和享堂围合而成，这就是第三个院落，它是族人重要的聚会场所。天井内生长着一棵400多年树龄的大桂花树，不知它看了多少出人生的悲喜剧，今天依然是生机盎然，茂盛到镜头都装不下，被誉为“江南第一桂”。

　　走完第三个院落的甬道，面对的就是享堂前的拜台，用于祭祖时供奉全猪、全羊和香火。拜台后的享堂相当开阔气派，其面阔26.5米，进深22.5米，5个开间，可容千人。享堂正上方有一巨匾，此匾长6米，宽2.5米，人称“古匾之王”。颜为“彝伦攸叙”，出云间董其昌手笔。“彝伦攸叙”四字出自《尚书》，“彝”指的是法度、常规；“伦”是指人伦、伦常、五伦；“攸”是永远的意思，作世代相传讲；“叙”就是秩序、条理。四字意思是要求罗氏子孙，世世代代严格按照儒家伦理道德来做人做事。

　　享堂后面是罗东舒祠的第四个院落，与第三个院落的宽敞明亮截然不同，其让人感到凛凛生寒。楼阁面阔30米，进深7米，高出地面9米，正上方有一牌匾“宝纶阁”，下方是高出地面1.3米的11个开间，这么一种气派，是徽州其他祠堂所不能比拟的。

　　第四个院落南边有一女祠，名为“则内“。也就是内侧之意，是用来安放罗氏家族女性祖先牌位的地方。它坐东朝西，没有正门，面积不及男祠的十分之一，高度也只有主体建筑的三分之一。由此可以看出罗氏家族在对女性尊重的同时，也表现出了男尊女卑的伦理思想。

　　罗东舒祠有着独特的建筑风格和壮观的建筑规模，融古、雅、大、美于一体，从艺术学、美学的角度，还是历史学、社会学的角度考察都具有很高的研究价值。祠堂的彩绘和精美的木雕，也极具文物价值。这座明代徽州古祠堂所蕴含的建筑历史文化，以及这种祠堂文化对古祠堂建筑风格具有很高的历史、科学、艺术价值。